Vertus

Dispenseurs de la force divine et des prodiges de la Nature

Cinquième rang dans la hiérarchie angélique établie par le Pseudo-Denys l'Aréopagite, les Vertus (les « Dynamis ») incarnent la force virile, inébranlable et héroïque dispensée par le Créateur dans la création. Leur nom signifie puissance active et énergie. Ce chœur est responsable de la transmission de la force nécessaire à la réalisation des desseins divins. Les Vertus sont particulièrement réputées pour opérer les miracles visibles dans la nature et dans la vie des hommes, insufflant du courage aux martyrs et soutènement aux âmes vacillantes.

L'art chrétien représente souvent les Vertus portant des récipients remplis de parfum ou des lys, symbolisant la pureté de la grâce divine, mais aussi parfois vêtues d'armes étincelantes évoquant la vaillance spirituelle. Grégoire le Grand inverse légèrement l'ordre traditionnel en plaçant les Principautés avant les Vertus, mais le consensus thomiste valide le schéma du Pseudo-Denys. Thomas d'Aquin leur attribue le pouvoir d'ordonner la matière et d'accomplir des prodiges extraordinaires en modifiant temporairement les lois naturelles.

Sur le plan ésotérique et kabbalistique, le chœur des Vertus est rattaché à la sefira Gevurah (la Rigueur ou la Force) ou, selon d'autres attributions d'Agrippa et des occultistes, à Tiphereth (la Beauté). Leur correspondance planétaire privilégiée dans l'ésotérisme occidental est la sphère de Mars ou du Soleil, incarnant la puissance lumineuse, l'énergie vitale, le courage héroïque et le dynamisme cosmique indispensables au triomphe du monde spirituel.