Lucifuge Rofocale

Celui qui fuit la lumière et garde les trésors

Le nom de Lucifuge vient du latin lux, la lumière, et fugere, fuir : « celui qui fuit la lumière », exact opposé de Lucifer, « celui qui la porte ». Le second nom, Rofocale, n'a pas d'étymologie établie ; on a proposé d'y voir une anagramme de Focalor, esprit de la Goétie, sans qu'aucun texte ne le confirme.

Lucifuge Rofocale est une figure tardive. Il est absent de la Bible, des démonologues de la Renaissance comme Jean Wier, et des grands grimoires du XVIIe siècle. On ne le connaît que par le Grand Grimoire, livre de colportage français imprimé au début du XIXe siècle sous une date fictive de 1522, et par les ouvrages qui l'ont repris ensuite, dont le Dictionnaire infernal de Collin de Plancy.

C'est pourtant la pièce maîtresse de ce grimoire. Il y porte le titre de premier ministre : Lucifer, explique le texte, lui a confié pouvoir sur toutes les richesses et tous les trésors du monde. Il a sous ses ordres trois esprits tirés de la Goétie, Bael, Agares et Marbas. Le grimoire prescrit de le contraindre à paraître au moyen de la « baguette foudroyante », puis décrit la négociation du pacte : l'esprit réclame l'âme de l'opérateur, et le texte se vante de permettre d'obtenir les trésors en le trompant sur les termes. Ce récit est l'un des plus célèbres de toute la littérature des grimoires.

Par le succès du Grand Grimoire, réédité tout au long du XIXe siècle sous le titre du Dragon rouge, Lucifuge Rofocale est devenu la figure par excellence du démon du pacte et de l'or, que l'on retrouve dans l'occultisme et la culture populaire jusqu'à nos jours.